史威登堡神学著作

属天的奥秘 #1410

1410.“耶和华对

1410.“耶和华对亚伯兰说”表示对所有事物的第一个意识。情况是这样:这一历史事件具有代表性,这些话本身具有灵义。这是古教会的风格,即:如果某事是真的,他们就会说“耶和华说(say)”,或“耶和华讲(speak)”,这表示事情就是这样,如前所示(630, 708, 926, 1020, 1037节)。然而,具有灵义的事物转变为代表后,这时耶和华,即主,就直接对他们说话。当此时经上说,耶和华说,或耶和华对某人说时,它的含义和前面一样,因为主在真实历史中的话与祂在虚构历史中的话具有相同含义。唯一区别在于,后者被虚构成真实历史,而前者不是这样虚构的。所以“耶和华对亚伯兰说”只表示第一个意识;如当古教会中有人通过良心,或某种其它内在声音,或他们的圣言意识到某事是这样时,他们也会说“耶和华说”。

属天的奥秘 #4796

4796.当天使显为

4796.当天使显为可见时,他们的一切内层情感都从脸上清晰地看出并闪耀出来,以致脸就是这些情感的一个外在形式和代表形像。在天堂,除了表达情感的脸外,是不可以拥有其它任何脸的。那些冒充别人脸的人会从社群被逐出。由此明显可知,脸对应于总体的一切内层,既对应于人的情感,也对应于他的思维,或既对应于他意愿里面的情感,也对应于他理解力里面的思维。这也解释了为何在圣言中,“脸”,无论单数还是复数,表示情感;主向某人“仰脸”表示祂出于属于爱的神性情感而怜悯他。

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